
Apostol
Evanghelie
Zile de post (harti) in aceasta luna
Sfintele Pasti 2013
Programul religios din Saptamana Mare
JOI 6.00 - 9.00 PM - DENIA CELOR 12 EVANGHELII
VINERI 6.00 - 9.00 PM - PROHODUL DOMNULUI
DUMINICA 12.00 AM - 1:30 AM (Sambata noaptea) - SLUJBA INVIERII (continuata cu sfintirea bucatelor specifice de Pasti)
DUMINICA 11.00 AM - 1:00 PM - SFANTA LITURGHIE DIN ZIUA DE PASTI
Download - Programul din Saptamana Mare, Duminica Floriilor (pdf)
Noutati si Evenimente
Specificul saptamânii a VI-a din Postul
Mare
Biserica Ortodoxa parcurge cea de-a VI-a saptamâna a
Postului Mare, acest pelerinaj duhovnicesc spre Praznicul Învierii
Domnului. În cadrul slujbelor cuprinse în cartea Triodului, în aceasta
perioada se face pomenirea drumului Domnului nostru Iisus Hristos spre
Betania si spre Ierusalim. Sâmbata vom pomeni învierea dreptului Lazar,
fratele surorilor Marta si Maria, înviere pe care Domnul Hristos o face ca
o anticipare a învierii de obste a tuturor oamenilor.
Saptamâna a VI-a sau a Floriilor e cadrul unei întreite înainte praznuiri si anume: pregatirea Sâmbetei lui Lazar, a Duminicii Stâlparilor si a Saptamânii Mari. Actualizarea dramatizata a Patimii, care e obiectul principal al imnologiei Saptamânii Mari a început înca din primele zile ale acestei saptamâni prin evocarea narativa a bolii, iar mai apoi a mortii lui Lazar si a mersului lui Hristos spre Ierusalim, unde va suferi Patima Sa câteva zile mai târziu. În cadrul slujbelor cuprinse în cartea Triodului, în aceasta perioada se face pomenirea suferintei lui Lazar, a mortii lui, a înstiintarii Mântuitorului de boala lui Lazar si a mortii acestuia si a drumului Domnului nostru Iisus Hristos spre Betania si spre Ierusalim. Trimiterea de mesageri la Hristos de catre Marta si Maria reprezinta ostenelile Postului Mare realizate prin conlucrarea dintre actiune si contemplatie, gratie carora Hristos va veni prin Patima Sa, sa ne izbaveasca mintea înlantuita în patimi. Dupa Avva Isaia, Lazar simbolizeaza mintea înfasurata în vointa proprie, iar Marta si Maria asceza si plânsul. Luptând împotriva trândaviei, vom putea învia din întunericul „uitarii de Dumnezeu” la lumina pocaintei.
Sâmbata vom pomeni învierea dreptului Lazar, fratele surorilor Marta si Maria, înviere pe care Domnul Hristos o face ca o anticipare a învierii de obste a tuturor oamenilor. În sâmbata saptamânii a sasea, numita si „Sâmbata lui Lazar”, se face din nou pomenirea mortilor. Învierea lui Lazar este sarbatorita în Biserica Ortodoxa cu o zi înainte de „Duminica Intrarii Domnului în Ierusalim”, cele doua zile alcatuind împreuna hotarul si puntea de legatura catre Saptamâna Patimilor.
În Duminica Floriilor, a sasea a Postului Mare, se sarbatoreste intrarea solemna a Mântuitorului Hristos în Ierusalim, spre patima cea de bunavoie. Ramurile înmugurite de salcie, sfintite în biserici, se împart în aceasta zi credinciosilor pentru a fi duse acasa si asezate lânga icoane. Si în ziua de Florii se face, pentru cei care postesc, dezlegare la peste. Aceasta zi de praznic, ultima înainte Sfintelor Pasti, anticipeaza bucuria pe care o va aduce, peste o saptamâna, Învierea lui Hristos – biruinta asupra mortii.
Aceasta saptamâna se va încheia cu intrarea triumfala a Mântuitorului în Ierusalim, pe care Biserica o va pomeni duminica. Începând de Duminica, în fiecare seara se vor oficia Deniile specifice Saptamânii Mari.
Saptamâna a VI-a sau a Floriilor e cadrul unei întreite înainte praznuiri si anume: pregatirea Sâmbetei lui Lazar, a Duminicii Stâlparilor si a Saptamânii Mari. Actualizarea dramatizata a Patimii, care e obiectul principal al imnologiei Saptamânii Mari a început înca din primele zile ale acestei saptamâni prin evocarea narativa a bolii, iar mai apoi a mortii lui Lazar si a mersului lui Hristos spre Ierusalim, unde va suferi Patima Sa câteva zile mai târziu. În cadrul slujbelor cuprinse în cartea Triodului, în aceasta perioada se face pomenirea suferintei lui Lazar, a mortii lui, a înstiintarii Mântuitorului de boala lui Lazar si a mortii acestuia si a drumului Domnului nostru Iisus Hristos spre Betania si spre Ierusalim. Trimiterea de mesageri la Hristos de catre Marta si Maria reprezinta ostenelile Postului Mare realizate prin conlucrarea dintre actiune si contemplatie, gratie carora Hristos va veni prin Patima Sa, sa ne izbaveasca mintea înlantuita în patimi. Dupa Avva Isaia, Lazar simbolizeaza mintea înfasurata în vointa proprie, iar Marta si Maria asceza si plânsul. Luptând împotriva trândaviei, vom putea învia din întunericul „uitarii de Dumnezeu” la lumina pocaintei.
Sâmbata vom pomeni învierea dreptului Lazar, fratele surorilor Marta si Maria, înviere pe care Domnul Hristos o face ca o anticipare a învierii de obste a tuturor oamenilor. În sâmbata saptamânii a sasea, numita si „Sâmbata lui Lazar”, se face din nou pomenirea mortilor. Învierea lui Lazar este sarbatorita în Biserica Ortodoxa cu o zi înainte de „Duminica Intrarii Domnului în Ierusalim”, cele doua zile alcatuind împreuna hotarul si puntea de legatura catre Saptamâna Patimilor.
În Duminica Floriilor, a sasea a Postului Mare, se sarbatoreste intrarea solemna a Mântuitorului Hristos în Ierusalim, spre patima cea de bunavoie. Ramurile înmugurite de salcie, sfintite în biserici, se împart în aceasta zi credinciosilor pentru a fi duse acasa si asezate lânga icoane. Si în ziua de Florii se face, pentru cei care postesc, dezlegare la peste. Aceasta zi de praznic, ultima înainte Sfintelor Pasti, anticipeaza bucuria pe care o va aduce, peste o saptamâna, Învierea lui Hristos – biruinta asupra mortii.
Aceasta saptamâna se va încheia cu intrarea triumfala a Mântuitorului în Ierusalim, pe care Biserica o va pomeni duminica. Începând de Duminica, în fiecare seara se vor oficia Deniile specifice Saptamânii Mari.
BISERICA NOASTRA
... ridicam Biserica!
Iubiti credinciosi,
Fiecare dintre noi, ne-am nascut intr-un anumit spatiu, fiecare dintre noi ne avem originile intr-un anumit loc. Cerul satului natal sau al orasului natal, va ramane de-a pururi cel mai frumos si nu va fi egalat de nici un alt cer si nici depasit. ... detalii
In Biserica ne intalnim cu totii. Biserica este a noastra a tuturor. Acolo aducem aerul de acasa, acolo aducem rugaciunile invatate in pruncie.
... detalii
Biserica va fi elementul nostru de certitudine, de justificare, de dovedire a prezentei noastre intr-un anumit spatiu. Biserica va fi argumentarea si motivarea nostra de a ramane aici… Asa ca la initiativa comunitatii romanesti situata la Nord de Toronto, zona Richmond Hill de a avea o biserica ocrotita spiritual de Sfantul Prooroc Ilie Tesviteanul, s-a nascut acest minunat proiect “ Din suflet, pentru suflet … ridicam Biserica”. ... detalii
... viitoarea biserica in imagini
Acest mesaj porneste din suflet pentru suflet, si-L rugam pe bunul Dumnezeu sa scrie in cartea vietii pe toti ostenitorii si binefacatorii care-si aduc aminte de El.
Doamne ajuta!
Pr. Ciprian Pasca
Focus pe Credinta
25 Aprilie - Pomenirea Sf Ap Marcu si a Cuviosului Vasile de la Poiana Marului.
Sfântul si slavitul Apostol si Evanghelist Marcu este autorul Evangheliei dupa Marcu, însotitorul Apostolului Pavel (asa cum se povesteste în Faptele Apostolilor), si se numara printre cei Saptezeci de Apostoli. Adesea este numit Ion Marcu, si este considerat fondatorul Bisericii Alexandriei, totodata fiind si primul ei papa. Ca urmare, el este venerat în mod deosebit de Biserica din Alexandria (copta) ca fondator al ei. Simbolul sau de evanghelist este un leu. Acest apostol s-a nascut în Cirene (unul din cele cinci orase vestice, Pentapolis, din Vestul Africii). Numele tatalui sau era Aristopolus, iar mama sa se numea Maria si era ruda cu Apostolul Varnava. Credinta lor era iudaismul si erau bogati si onorati. Parintii l-au educat în cultura greaca si ebraica. Dupa ce au emigrat la Ierusalim, l-au numit Marcu. Marcu vizita frecvent casa Sfântului Petru si de la el a învatat crestinismul.
Acolo închinatorii idolilor nesuferind a vedea sporin-du-se credinta în Hristos, l-au legat cu streanguri si l-au târât, si carnea pe pietre se zdrelea si sângele lui rosia pamântul. Bagându-l în temnita, i s-a aratat Domnul spunându-i mai înainte marirea ce avea sa primeasca; la ziua iarasi legându-l, l-au târât pe ulite iarasi si asa zdrelindu-se si rupându-se de pietre, si-a dat sufletul lui Dumnezeu.
»
Resurse


